Blogi - Eilinen somettelu

Eilen oli tylsää ja innostuin jatkamaan sometusta. Jaan ne myös tänne blogiini kronologisessa järjestyksessä:

Yksi:

Silloin kun aurasin kahden sotaveteraanin pihaa minusta valitettiin. Tein sen kunnan työajalla samalla kun aurasin muutakin katua. Veteraanit olivat valmiit maksamaan työstä, mutta en huolinut rahoja. He vaativat saada maksaa. Jatkoin pihojen auraamista valituksista huolimatta. En ymmärrä keneltä nämä ovat pois. Kai sitten niiltä, joilla on energiaa valittaa. Tätä maata ei ole rakennettu tai suojeltu valittamalla, vaan tarttumalla lapioon ja kivääriin. Olin silloin nuori, ja veteraanit ovat jo edesmenneet. Jotain opin

Muistan erään tyypin joka kertoi suloisen asiallisesti, että tässä kadunpäädyssä on talo remontissa, ja sen vuoksi kuviot ovat vähän muuttuneet, että jos viitsin aurata lumet hieman toisaalle. Totta kai, vastasin. Tätä varten ihmiset puhuvat. Mutta sitten hän pilasi koko touhun. Lisäsi, että jos toimin oikein, minusta ei tarvitse valittaa. Että oikein valittaa? Olisi se kamalaa asua ihmisen kanssa, joka yrittää saada otetta ihmisestä ja maailmasta valittamalla. Ja kuka helvetti toimii oikein pelkästään siksi, että pelkää valituksia? Ei kovin eettinen arvostelukyky tällä ihmisellä

Nyt kesällä kuormasin rankkasateessa yhdelle tuntemattomalle autoilijalle. Sitä ei miellyttänyt mikään. Se huuteli jotain siihen tyyliin, että kauhassa ei ole tarpeeksi tavaraa yms. Lopulta mulla paloi naama, ajoin ihan kiinni kuormuriin, ja huusin kuinka vitusti herra sitä tavaraa edes haluaa, kun ei mitään osaa viestiä. Oli hetken huulipyöreänä ja vastasi sitten ettei tiedä. Hanttari kuulemma tiesi, ja siksi koko soppa syntyi. Kuljettaja kiikkui vain välikätenä, ihan kirjaimellisesti. Mulkoili välillä lavalle ja välillä kauhaan. Yritti arvioida tilannetta. Sitten huuteli kaikille omia neuvoja. Hyvä ettei menny koko touhu tappeluksi, olin ihan valmis.

Kaveri oli vanhanliiton duunari, kiitti lähtiessään iloisesti työstä, ja kirosi paskaa keliä. Jäi hyvä fiilis

Työkaveri sanoi kerran tuoreelle traktorikuskille, että älä sitten mene tuosta alikulusta, traktori ei mahdu siitä. "Selvä!" tuumi traktorikuski, käänsi koneensa ympäri, ja peruutti vauhdilla alikulkuun niin että majakka lensi kauniissa kaaressa helvettiin. Traktori saatiin sentään irti. "Ai tätä sä yritit sanoa"

Kaksi:

Hieman haluan haastaa Kauko Röyhkän kuoleman pohdintoja. Totta kai elämällä on tarkoitus ja varsinkin merkitys. Eivät ne mitään tyhjiä sanoja ole

Tarkoitus on siinä mitä tekee. Olisi typerää olla hyödytön, passiivinen elämän sivustaseuraaja, ja tuntuu hyvältä kun osaa ja kykenee tarkoitusperäiseen toimintaan, on rohkeutta ja päättäväisyyttä. Näiden kahden välinen matka on vain kuljettava, tunteista huolimatta, sen tietää jokainen kävelemään pyrkivä vauva. Osaamattomuus ottaa aivoon, pärjääminen tuntuu hyvältä.

Elämän tarkoitus ei ole helppous tai mukavuus, vaikka sitä hyötyä monesti tavoitellaankin. Tarkoitus on jotakin rakenteellista ja määrätietoista. Tarkoituksen kohteella on nimi ja muoto, kuten imurointi, kaupassakäynti, työelämä, kirjoittaminen, sähly. Olisi tarkoituksetonta imuroida siistiä taloa, käydä kaupassa vaikka kaikkea on jo, tehdä työtä vain työn vuoksi, kirjoittaa jos ei välitä tippaakaan ajatuksista, tai pelata sählyä ilman sääntöjä.

Elämän tarkoitus laajentuu jatkuvasti uusien hahmotustapojemme kautta - oman potentiaalin ja hyödyn välisestä tanssista, siitä kun löytää uuden paremman tavan imuroida.

Mielelläni sanoisin esimerkiksi vaimolle, että hänen elämänsä tarkoitus ei ole olla niin pirun tarkkavaistoinen, mutta minkäs teet

Merkitystä taas on orastavalla auringonpaisteella, kissalla joka juuri kiikutti joululahjansa kuusen alle, toisella kissalla joka yritti saada lelun pois, rakkaudella kun meitä rakastetaan itsemme vuoksi (ja siitä huolimatta), runoudella, voimalla, kauneudella ja henkisellä elämällä yleensä. Merkitys tarjoaa valon elämälle, on se sitten sivistyksen valoa, esteettistä valoa, inspiroivaa valoa, tai mitä tahansa merkityksen valoa. Laajemmin ajateltuna merkitys muodostuu siitä tanssista, mitä käymme kanssaihmisten seurassa. Merkityksessä on henkilökohtaista tunteenpaloa. Liekkiä katseessa, joka kutsuu leikkiin

Velipoika sanoo että tarkoitus ja merkitys ovat sama asia. Mensan kyberkoodari. Se riippuu ihan siitä kuinka selkeästi haluaa asioita nähdä

Kolme:

Voin tässä sunnuntain kunniaksi somettaa vielä onnellisuudesta. Huomenna jatkuu duunit, sitten täytyykin palata samaan luolaan mistä olen tullut. Kaikki tietää, ettei kukaan tee somen ulkopuolella mitään jännää tai tärkeää

Tarkemmin kirjoitan onnellisuudesta, maailman raadollisuudesta ja seksin ostamisesta. Mistäs muusta

Aloitan onnen määrittelyllä.

Hedonismin eli eläimellisen haluamisen (ja kivun välttämisen) voi oikeastaan erottaa eudaimoniasta eli inhimillisesti suunnitellusta onnesta ja onnistumisesta siten, että inhimillisyys vaatii järjenkäyttöä, kun taas hedonismi on enemmänkin antautumista aistien varaan.
Lyhyesti: Hyvä pihvi onnellistuttaa eri tavoin kuin kaunis ja lämminhenkinen koti

Tahdonvoima ei ole ratkaisevassa roolissa kun mietimme onnen ehtoja. Jos ei ikinä antaudu ja heittäydy hyvälle -ruualle, -juomalle tai -seksille, ei voida puhua eläimellisestä onnesta eli hedonismista. Silloin hedonistinen onni puuttuu elämästä. Puutteen voi jakaa kahteen osaan. Toisille aistinautinnot eivät edes juolahda mieleen, kun taas toiset välttelevät niitä kovalla työllä ja tuskalla. Joku ehkä järkeilee ja suunnittelee elämäänsä siten, ettei ikinä retkahda aistielämään

Onnettomuus on sitä, ettei ole edes mahis näihin asioihin. Seksipalveluita ei saa ostettua, vaikka olisi jo syntymästä jos ja millasia fyysisiä toimintarajoitteita (nostin asiaa esiin kun kävin terapeuttikoulua, oppiiko seksistä terapeutin pakeilla, vai hyvän ja toimivan seksin aikana? Aihe on vaarallinen, koska siinä on gurumaisia ja johdattelevia vivahteita, törkeän hyväksikäytön mahdollisuutta ja moralismia)
Toisen onnettomuus on huono palkka, mikä rajaa hyvän elämän puitteita. Bisnes on kovaa
Kolmas syntyy väärään paikkaan, saa ikänsä turpaa, ja jokainen rakkaus on hyväksikäyttöä. Ei siinä mitkään pihvit pelasta.
Neljännellä on juoppogeenit ja tosi kivaa

Eudaimoniassa asiat asettuvat järjen ja harkinnan mittoihin. Tätä pidetäänkin järjen hyveenä, mutta myös ristiriitana. Pitäisi järjestää elämä siten, että siinä on onnellistuttavia asioita. Se vaatii vastuuta ja sitoutumista; ehkä parisuhdetta tai perinteitä, romantiikkaa tai joulua. Mutta säilyykö heittäytymiset ja yllätykset?

Neljäs:

 Tämän päivityksen haluan jättää kärkeen, kun yhteisöllisyys (tai sen puute) on niin paljon julkisesti tapetilla. Eli tervetuloa filoryhmään (lauantai 3.1 klo.13.00 IoT-center). Yhteystiedot www.taidejafilosofia.fi.
Ryhmä maksuton ja kaikille avoin

Ryhmä kokoontuu uudestaan jo tammikuun lopulla, palaan siihen ja sen aiheeseen myöhemmin

Omalla taustalla tai aiemmalla osaamisella ei ole väliä. Kiinnostus filoon riittää. Ryhmä on ohjattu, palaute hyvää. Meitä on duunaria, työtöntä, lääkäriä, yrittäjää, jos ja mitä. Kiinnostusta löytyy yli ammattirajojen, kuten pitääkin. Jos uskot että kykyä riittää niin tervetuloa haastamaan. Jos et, niin tule silti, asiat kyllä avautuvat

Vaikka keskustelun runko ja ohjaus ovat akateemisiin teorioihin nojaavaa, niin yleistajuisuudella mennään. Ei olisi mitään järkeä hämätä ja harhauttaa keskustelukumppania briljeeraamalla, kun pyrkimys on kuitenkin yhteinen. Filosofia ei ole poliittista retoriikkaa eikä kampittelua kampituksen ilosta. Oikeassa oleminen ja oman ideologian kultaaminen ei ole meillä se juttu, mutta totuuteen, todellisuuteen ja tilannetajuun suhtaudumme sen ansaitsemalla nöyryydellä

Seuraavana aiheena monismi ja dualismi. En mielelläni paljasta mitä hyötyä näistä on, nykyään kaikki on niin hyötykeskeistä, mutta kerron kuitenkin sen, että monismi ja dualismi toimivat hyvänä apuna erilaisissa mielenteknisissä teemoissa, kuten mielenrauhassa ja onnessa. Puhutaan reframingista, uudelleen kehystämisestä, mihin nämä aiheet soveltuvat hyvin

Ryhmä on kuitenkin perinteistä filosofiaa, yhteistä olemista, osallistumista, selkeyttä ja pyrkimystä ymmärrykseen, erona itsen korostamiselle tai muulle superlatiivisuudelle.

Usein ne tärkeimmät vastaukset löytyvät jo kysymyksestä, mutta kuka kertoisi mitä pitää kysyä? Filosofista transsendenssia ryhmästä varmasti löytyy, emme tavoittele ulkopuolisuuden kokemusta

Myös sählyt jatkuvat keskiviikkona 7.1 Muurlassa klo.19.00. Siellä huidotaan mailoilla ja pieksetään vastustajia. Tervetuloa

Näen vaivaa ja huolta näiden yhteiseksi tarkoitettujen asioiden eteen. Odotan että sillä arvokkuudella niihin osataan myös suhtautua. Jos ei itseä kiinnosta, vinkkaa kaverille